Lascivia mascherata: Allegoria e travestimento in Torquato Tasso e Giovan Battista Marino

Come reagiscono Torquato Tasso e Giovan Battista Marino al contesto vigilante e normativo tra Cinque- e Seicento? A partire dal rapporto che i due autori nutrono nei confronti delle norme e delle regole si prendono in considerazione due tattiche evasive pensate per salvaguardare lascivie e incanti nei poemi: da un lato l’allegoria, dall’altro il travestimento. Il percorso di Tasso è evolutivo e la sua opinione cambia in base all’interiorizzazione di leggi e valori che portano a una rivalutazione delle opinioni iniziali, mentre Marino trasgredisce le regole e utilizza elementi tipicamente difensivi – quali l’allegoria – rovesciandoli e inventandone un uso celatamente offensivo. In questo contesto vengono così rivalutate le allegorie paratestuali dell’Adone di Marino, finora mal considerate dalla critica, e viene ripensato il percorso tassiano in un’ottica che vede i due autori non come vittime di un sistema censorio, ma come partecipanti attivi.

Frontmatter --; Ringraziamenti --; Indice --; Introduzione --; 1 Tasso e il rispetto delle regole --; 2 Marino e la trasgressione delle regole --; 3 Vigilanza e disobbedienza nell’Adone --; 4 Tasso e l’allegoria come strumento di riscrittura --; 5 Le grottesche nell’edizione parigina dell’Adone --; 6 Marino e l’uso offensivo dell’allegoria --; 7 Bruni e la credibilità dell’allegoria --; 8 Il travestimento e il velo nella Gerusalemme --; 9 Il travestimento e il velo nell’Adone --; 10 Evasione e gioco nell’Adone --; Testi --; Bibliografia --; Tavole --; Indice delle tavole